| SERIE ANTROPOLOGÍA
Persistencia
histórico-cultural San Miguel Tolimán
 Aurora
Castillo Escalona
Primera Edición, diciembre de 2000
391 Págs.
U.A.Q.
ISBN 968-845-215-7
$120.00
Este trabajo es el resultado
de un proyecto de investigación que se
inició en el Departamento de Investigaciones
Antropológicas de la Universidad Autónoma
de Querétaro, titulado Los otomíes
de Tolimán; en él se expone un
primer intento de reunir datos históricos
sobre la población otomí en Querétaro
y en Tolimán a partir del siglo XVI;
la organización social de los otomíes
en el análisis de la vida cotidiana como
reproductora de la cultura; asimismo, plantea,
como parte importante, la organización
religiosa de los otomíes de San Miguel
Tolimán en función de su santo
patrono y otras actividades religiosas ligadas
a su culto.
Del hacendado
al empresario
San Juan del Río, Qro.
 Jaime
Nieto Ramírez
Primera edición Noviembre de 2000
300 Págs. 25 x 17.5 cms
© UAQ-CUMDES
ISBN 968-845-213-0
$70.00
Del hacendado al empresario
investiga la transición social y cultural
de San Juan de Río desde la etapa de
expansión industrial. Mediante coordenadas
de tiempo y espacio define el marco de vida
cotidiana, conocimientos, estructura e interrelaciones
que la sociedad local configuró a través
de su historia; base que utiliza para analizar
los elementos sociales económicos, políticos
y religiosos del sistema durante los periodos
alternos de estabilidad y cambio, que caracterizaron
el desenvolvimiento municipal en el transcurso
del siglo XX. Detecta similitudes y diferencias
en el modo de vida de sus habitantes a parte
de las variantes rural y urbana, tomando en
cuenta a grupos dominantes y bases sociales.
Objetivo especial de estudio son las formas
como se ejerce el poder y la manera como las
respectivas elites justifican su posición
y papel ante el resto de la sociedad. Anexa,
en fin, información sistematizada acerca
del municipio y su población.
La
antropología en Querétaro
 Facultad
de Filosofía
Varios Autores
Primera edición., octubre 1998
© U.A.Q.
ISBN 968-845-205-X
$35.00
Memorias del encuentro sobre
Antropología en Querétaro conmemoración
del XV Aniversario de Investigación Antropológica
y el X aniversario del posgrado en Antropología
en la Facultad de Filosofía de la Universidad
Autónoma de Querétaro, realizado
del 14 al 16 de abril de 1997.
Guía
y lecturas para una primera práctica de
campo
 Autores
Evans Pritchard y otros.
Primera edición, enero 1992
281 Págs. 16.8x24 cms
© U.A.Q.
$40.00
El presente Libro gira en
torno a la idea de que el Aprendizaje de Trabajo
de campo debe ser parte de la promoción
Académica normal de los Antropólogos,
es decir se acepta y se afirma que el trabajo
de campo es fundamental para llamarse Antropólogo.
Por esto los autores hacen una serie de disertaciones
sobre la importancia de los diferentes tipos
de la Observación Antropológica.
Cursos
de antropología general
 Franz
Boas
Edición facsimilar, diciembre 1991.
89 Págs. 21.4x29 cms
© U.A.Q.
$40.00
El texto que presentamos aquí
de Boas: Curso de Antropología General,
tiene dos aspectos que lo hacen especialmente
interesantes: es quizá el texto donde
Boas es más explícitamente crítico;
y es un curso que dio Boas en México
en la Escuela de Altos Estudios creada casi
simultáneamente a la Escuela Internacional
de Etnología y Arqueología Americana,
que Boas fundó y que tuvo una corta vida
debido a la Primera Guerra Mundial y a la Revolución
Mexicana. Esperamos, entonces, que este texto
sea de utilidad para el estudio de la Historia
de la Teoría Antropológica y para
interesarnos en la historia de la Escuela Internacional
de Antropología y Arqueología
en México, ya que fue el inicio mexicano
de la profesionalización de la antropología
y de la influencia boasiana en la antropología
mexicana.
Planeación
implementación y realización de
trabajos de investigación
 Francisco
Javier Godínez Martínez
Primera edición, marzo 1991.
65 Págs. 21x28 cms
© U.A.Q.
$30.00
El presente texto tiene como
finalidad presentar las partes indispensables
de una tesis, libro o trabajo de investigación
de una manera breve y concisa, y sobre todo
mostrar qué es la estadística
y su utilización, en forma práctica
y comprensible, alejada de tecnicismo y velos
de ambigüedad, intriga y rebuscamiento
intelectual.
Consta de cuatro partes, la primera: Elección
del Tema, en la cual se establecen las primeras
características que el trabajo, o investigación
debe poseer; seleccionando el tema a estudiar,
fijando las pautas y secuencias a consumar.
En la segunda: Realización del Proyecto,
se implementa el programa. Es decir, en la anterior
se planeó y en esta se ejecuta, en otros
términos: pasos para llevar el proyecto
a la práctica. En la etapa tercera: La
Estadística Aplicada a la Investigación,
se deriva el análisis de la información
obtenida. En este apartado se indican las etapas
a continuar para organizar lo obtenido en la
averiguación, representar en una tabla
los puntajes y su frecuencia y posteriormente
exhibir mediante un dibujo las puntuaciones
conseguidas. Asimismo, lograr el promedio de
las puntuaciones agenciadas para conocer el
puntuaje típico, grado de modificación
de cada calificación, su conversión
a medidas comparativas, y la relación
de esta estimación con otros factores.
En la última fracción (cuarta):
redacción del trabajo, se subraya las
pautas a seguir en la expresión escrita
de los resultados y conclusiones obtenidas.
Introducción
al Pensamiento de Nuestros Antepasados
Jorge Mario García García
y Ernesto Luque Feregrino
Primera edición, agosto de 1993
180 Págs. 17x21.1cms
© U.A.Q. ISBN 968-845-146-0
$ 60.00
Para nuestros antepasados
es evidente que el concepto de divinidad difiere
bastante del nuestro. Para nosotros Dios es
el ser absoluto, el que "es". En cambio,
para estas culturas, la divinidad es consecuencia
de una actividad llevada hasta sus últimas
consecuencias, al sacrificio regenerador por
el que se crea y mantiene el universo. Este
como otros temas sobre cosmología, religión,
sociedad, cultura, etc, son abordados en este
texto que descubre y analiza el pensamiento
de nuestros antepasados prehispánicos.
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